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北京更显琥珀光彩

作者:转载 文章来源:精品购物指南 更新时间:2005-4-26 14:43:08

 

3月3日,由孟京辉执导,刘烨、袁泉主演的多媒体音乐话剧《琥珀》在第33届香港艺术节首演。已四十不惑的孟京辉除了激情还带来什么?在影视表演上炙手可热的刘烨、袁泉如何重返舞台?打破香港艺术节戏剧票房33年纪录的它,3月25日回到北京公演又会命运如何?

  廖一梅:悲观主义的编剧

  人们对孟京辉作品的期待一半来自于他本人的导演风格,另一半应该来自于他的妻子廖一梅,一个创作出了《恋爱的犀牛》、《像鸡毛一样飞》等绝妙剧本的女人。这一次的《琥珀》,创作于去年立春,创作于她正在孕育另一个生命的时候。

  缘起于“我心爱的”——有一次我和孟京辉在后海散步时有了这个故事的灵感,我问他人为什么就爱上另一个人?这种力量源于什么?什么样的人、什么样的气息、什么样的温度湿度、什么样的误会巧合在起决定作用?是“心”吗?因为人们常说“我心爱的”:哪怕对方的眉毛变了、笑容变了、声音变了,爱人依然爱他——那如果他连心都变成了另一个人的呢?所以《琥珀》的故事源于一句最简单的话:“我心爱的”。

  对比于《恋爱的犀牛》——在《琥珀》的故事里,我想讲述人类情感复杂的一面。单纯而执着的情感是容易产生感染力的,就像马路和明明在《恋爱的犀牛》中那样,但是我也深知最单纯的感情也有它深不可测的一面:你以为自己喜欢的,却无聊乏味;你认为自己厌恶的,却深具魅力。这个问题像人生所有的基本问题一样,永远没有答案,却产生了无数动人的表达。

  结束于“为爱人害怕死去”——我一直是个悲观主义者,对生命态度淡然,面对命运无能为力,但是从怀孕起,我开始小心翼翼满怀奢望,我从一个自由自在的任性女人变成了一个牵肠挂肚的母亲,平生第一次我对死亡产生了恐惧,不是因为贪恋,而是因为挂念,这种为了爱人想要永远活着的不理智的情感,我曾经以为只有爱情,原来还有别的。因此在戏的结尾,我要高辕对小优说:“因为你,我害怕死去”。在我的作品中,这应该是最乐观的结局。

  故事:恐龙馆讲解员小优(袁泉)的未婚夫在意外中死去,心脏却移植给了文坛骗子加风流唐璜高辕(刘烨)。爱人的心脏到了另一个陌生男人身上,固执的小优为了“永远听到爱人的心跳”而接近、诱惑这个风流骗子。廖一梅用这个故事做外衣,讲述内壳的爱情,她认为:“所有的爱情都是悲哀的,可尽管悲哀,依然是我们知道的最美好的事情。”

  观众反应:但处在繁华都市紧张生活中的港人未必能理解编剧的苦心,首演后接受采访的几位观众也许代表了港人的普遍看法:“故事嘛,很旧的啦,就是换心嘛,但是表现形式还不错。”“老实讲哦,故事我没有太看懂,因为他们讲话太快啦,不过欣赏到这么另类的舞台表演让我很开心呀。”正是因为风格鲜明又受人追捧的导演,长达2小时20分的演出中才几乎没有人去洗手间。

  和妻子的温情不同,孟导是冷酷的。

  

  孟京辉 我不想突破

  《琥珀》这故事吸引你的是什么——“变形的人性魔术和莫名其妙的男女对抗。“换心”其实可以是个很形而上的课题,但我以象征手法为主,结合诗意突奔的人性空间。《琥珀》这名字只是一个略带悲伤的陌生化的名字,没有什么特别的意思。”

  评价刘烨与袁泉的表演——“前者是既平静又狂躁,既害羞又无耻;后者则是既神秘又美丽,既幽静又怪异。”(对演员来说是很高的评价了吧)

  此次是否突破了见长的戏谑嘲讽、滑稽模仿——“突破不重要,重要的是延续一种诗意的美感和坚决的态度。我的作品之所以比较有共鸣,是因为比较形式化,然而形式感背后是社会讽刺加诗意浪漫,我的作品是极具个人化的,极端不妥协的,追求强烈的舞台震撼效果。 ”

  的确,此次孟导将舞台效果追求到了极致:巨大凌乱的空调机箱代表仓促而张狂的现代都市;更加巨大的恐龙影像下是苍白脆弱的女主角:强大的却灭亡了;渺小的却因为有爱支撑而不朽;全体演员的黑衣装束、怪异假发和唯一一位彩妆女郎则代表这个世界的虚幻;尤其是一个形似脑骨又似恐龙脊椎的巨型雕塑矗立在舞台当中,四周堆满了小球,抽象而又带来一股寒意,也算孟京辉“实验话剧”未曾使用过的巨型背景了;另外姚谦的音乐创作、金星的舞蹈编排都使孟京辉作品变得更加动态、丰满。

  然而《琥珀》能被邀请到香港艺术节首演,并且六场的门票销售达到9600张,创下香港艺术节33年来戏剧最高票房纪录(直逼18年前《茶馆》的1万张门票纪录),主演刘烨和袁泉功不可没。

  

  刘烨、袁泉 忧郁而神经质的主演

  很难回答“为什么我有兴趣演高辕”这个问题,我毕业于中央戏剧学院表演系,对戏剧舞台有很深的感情,所以我对每一个我能参加演出的舞台角色都很感兴趣。尤其是把自己交给孟导我很放心,记得刚开始排练的时候他对我说:“放开演,台上台下所有人都配合你!”这让我特别高兴。——刘烨

  《琥珀》这个故事是什么性质?爱情?悬疑?我觉得它是一个说不清的故事。

  如何看待高辕对小优的感情——这是一个回忆与反回忆的较量。他对她是一种满不在乎的忧伤,她对他是一种揭伤疤的快感;她想知道人对心的追求到底能走多远,他想知道什么能让女人执迷疯狂,他把自己献给了这场游戏。

  以上都是刘烨的表达,生病了的袁泉没有多说什么——她很可能是累病的:在舞台上不停的狂奔、大叫、流泪,甚至首次公开演唱就唱一首难度很高的英文歌曲,这些表演的激烈程度丝毫不亚于刘烨的十五段大段独白。总之,两人可以说是玩了命的表演,绝非影视演员在戏剧舞台的玩票。

  然而从近期的《大公报》、《星岛日报》等媒体报道发现,泛娱乐化、倡导轻松看戏的香港媒体关注的则是这出戏有多激情,有多暴力:“袁泉献出舞台初吻”、“二人既有床上戏也有暴力打斗”等标题赫然纸上,不知这是否让廖编和孟导哭笑不得。但从首演当晚的现场反应看,港人大都随着剧情喜悲,比如刘烨问袁泉“你为什么喜欢和恐龙在一起”,袁泉说“因为它是安全的”,刘烨马上说“所以它灭绝了”!全场一阵哄笑;而当剧中身体写作的女作家说“你在床上多久,我给你多久的采访”,男记者悲叹“完了,问不了几个问题啦”,大家更是爆发出会意的笑声。

  

  观后偏执与性感

  2小时20分的剧场经历,作为观众的我仿佛也被换了心脏:从自己的心换成了被“琥珀”了的、看上去晶莹剔透风平浪静其实内里深邃复杂惊涛骇浪的心。这复杂不仅来自于随着戏剧一同探讨爱情的思考,也来自于有些可耻的不停在我脑中盘旋的《恋爱的犀牛》的影子。

  偏执:孟氏永远的标签

  不论廖一梅是否同意,观看《琥珀》的时候我就是经常想起《恋爱的犀牛》:仍然有十来个人围绕在男主角身边,他们在仍然是他朋友的同时也是他招募来的文坛骗子,他们开场时的朗诵与舞蹈还保留着“犀牛”的影子,而他们与男主角共同从事的一项事业也和“犀牛”中建造巨型时钟一样成为贯穿始终推动情节发展的线索;而廖编似乎认同“只有偏执狂才能生存”这句话,这次让男的风流的同时保持了女的执着的传统,仍然是近乎疯狂的执着,她和“犀牛”中为了爱人甚至愿意杀死心爱的犀牛的他一样,不同的是这次她得到了他,戏的结尾她轻叹:“他在我身边,安睡如一只纯洁的琥珀”。

  看过戏的观众一定会对香港媒体“一个圣女狂情诱惑风流骗子”这样的夸张报道生气,因为小优几乎没有怎样诱惑,高辕就中招了,我想如果换作电影甚至电视剧,一定会用大量的篇幅来表现这一点,而在舞台上它被轻描淡写:也许当高辕换了小优未婚夫的心脏,他自然而然就应该爱上小优?而小优从只想听听爱人心跳转变为爱上陌生人也是天经地义、顺理成章?编剧没有给出明确的答案,如她在访谈中所说:这个问题永远没有答案。总之这是一个旧故事的瓶,装上了“到底为什么爱上一个人”的新酒。

  所幸的是编剧一贯的幽默加哲思的语调像招牌一样没有改变:“苟延残喘是英雄向懦夫转变的标志”、“人不能日行千里,鬼魂却能,所以我自杀化作鬼,赶来赴你的约”——这样的语言是给人回去沉思的;“没有比骗取一个骗子的感情更不道德的事情了!”——这样的语言则是立时可以引起全场共鸣的,尤其是刘烨生动的表演出了一个自诩风流的骗子中招后的痛苦。

  性感:《琥珀》出国的通行证

  再来看孟京辉的执导。如果说廖一梅有着自己一贯的写作风格和叙事模式的话,孟京辉同样回答记者“我不想突破”,但他不可能不突破:这次他选择了“性感”这个突破口。被高辕一手包装的美女作家是令人作呕的性感;男主角风流而不下流的做派是高贵的性感;众演员载歌载舞的表演是芸芸众生的性感;女主角苍白忧郁的魅力是圣女的性感。或者通过语言,或者通过舞蹈,甚至只需刘烨一个挑逗的手指,性感就流露了出来——这一点应该可以保证它在接下来的北京、上海和新加坡都受到欢迎,因为性感是不需要过多语言解释的,是全世界共同欣赏的。

  但孟导在主线之外加入的一些枝蔓情节让港人难以理解,比如文坛骗子们怎样攒出一本书又怎样被识破,美女作家怎样从天上落到地底,甚至不同婚恋状况的人在床上说出怎样不同的情话,这些充满小趣味小聪明的东西也许在内地会有更多的拥趸。

  “多媒体音乐话剧”似乎是近来很时髦的东西,孟京辉决定不被时代落下,于是他加入了大量的音乐和舞蹈,甚至还让一位研究孟京辉戏剧的意大利女博士加盟进来,进行高难度的形体表演,进行荒诞得让人发笑的意大利语采访,还演唱了一段意大利民歌;为了表现小优在未婚夫死后的悲伤,使用了大屏幕投影的电影一般的影像表述,直接突破传统话剧的表现方式。

  一个深邃悲伤但由于正在孕育生命而安排美满结局的编剧,一个个人主义永不妥协的导演,两个年轻的偶像演员共同打造的这个黑色爱情寓言,将于3月25日回到北京演出,它一定会引起内地观众更大的反响,成为“孟京辉作品”中的重要一页


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