龙乡之地神而灵，自是其名，因乃有龙。亦名舜帝之都，舜生于诸冯，孝德化亲，感天动地，教化于民，身体力行，普国疆土，孝悌家风自诸冯始。此地天降祥瑞，德泽惠民，风雨调顺，普润万物，乃富庶之域也。赋诗曰：
皓皓上天，来寄我思，有美一方，曰龙乡兮。龙乡一方，尡焜煌煌，焜煌无极，赖此万方。及其有方，悠悠灿灿。蟾龙盘桓，朝霞弥漫。灼灼芳华， 翙翙其光。皎若日月，星辰翰翰。其南常山，高耸岩岩，千佛林立，灵光赫赫，世尊庄严，大雄宝殿，菩萨端容，清灵仁善，罗汉千姿，活灵活现，不二之门，宝藏兴焉。其北潍河，水上乐园，波光熠熠，交相璀璨，青青草荇，悠悠招摇，划桨弄帆，令人艳羡。夫妻桥上，深情款款，邻水岸边，情意绵绵。其东有山，巍巍巉岩，逶迤细长，百户置焉，果蔬林林，清脆甘甜，青青草木，荫蕴清氛，雾霾之气，空中难现，质朴静幽，老少清闲。其西有方，地势虽偏，民风淳朴，慕德俢善，近贤冶长，知鸟辨音，博通书礼，孔子慧眼，以女妻之，入室解惑，乡野传道，七十二贤，美名相传。其中超然，城墙台上，文人骚客，赋诗写风流，水调歌头，大江东去，明月几时有，当世之时，才子佳人，登临台上，或传鸿雁寄相思，或为赋新词强说愁。
龙都之乡名士遍及四方，略而说之，以飨万方。
舜帝之人其知如神，其明如云，其德如玉，望之如月，见之如飘渺之气也。当尧之时，欲觅继位之人，舜以孝德闻名四方，于是察之，使之入山林川泽，虽暴风雷雨，亦未令舜行有所迷，随以为圣贤之士，乃传位之。子曰：舜其大孝也与，舜好问而好察而言，隐恶而扬善，执其两端用其中于民，其斯以为舜也。舜之德虽圣人亦不足为叹。古云：厚德者所以载物，福地乃福人之居也，然舜生于诸冯，圣人所出之地，由此观之，诸冯乃福泽之地也，若非，岂有舜降于此耶？舜以德居于龙乡之地，时也，命也，天道也。天之道，皎若云月，乾坤朗朗，赖此方极，及其有方，赫然跃之，跃之则然，起而飞之，齐鲁之地，郁郁苍苍，率土一方，龙乡是也。念古回今，此地虽无丝竹管弦之乐，亦无清流激湍之地，然亦可称为善地，福地也，惟然？舜帝是也。
遥古望今，始皇纪功在琅琊，标榜立碑万世传，知州北台看马耳，一望无余揽满怀。东坡赋诗超然台，遥看明月寄相思，大江东去浪涛尽，人世浮沉在朝夕，缘尽缘散春已逝，不知今夕是何夕。明诚鸿雁传清照，红颜低眉只相思，婉约凄凄念悠情，相濡以沫度此生。浓墨宰相刘罗锅，大肚能容纳百川，刚正聪慧护万民，堪与包拯双比肩。转眼间，硝烟弥漫四起时，尽美捐躯赴国难，身先士卒病已逝，众人缅怀在展馆。革命文人王统照，星火燎原执笔端，虽无投笔从戎意，赤子豪情文中显。臧克奇思妙文章，点点零星惊友三，幻光深处别苦海，诗人命运由此改。
是日浮沉在古今，今夕过去是何年，古来乡土多变迁，唯有文化润其身，逝者如斯，何所游，不如闲等日，一江烟雨，一江春。
夫天地有大美而不言，华夏有诸冯而益显，盖不言乃天地卑逊，益显乃神明灵焕。舜帝之乡，寂寂以清遥兮，谦逊爱德，彼桑梓以深情兮，留古万方，是日之慕，慕慕归期，心之所至，期期兮。
